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Tafsir Ibn Kathir (Exégèse abrégée) - Volume 6 : De la sourate Al-Isrâ à la sourate Al-Mou'minoun Livre
Prix public : 18,00 €
Saint Coran

Tafsir Ibn Kathir (Exegese abregee) - Volume 6 : De la sourate Al-Isra a la sourate Al-Mou'minoun

Le Coran est la révélation des Propres Paroles d'Allah pour guider Ses créatures. Le Coran est la source fondamentale des Enseignements Islamiques. Il est donc nécessaire pour chaque Musulman de le comprendre correctement. Tafsîr Ibn Kathîr est l'exégèse la plus renommée et la plus acceptée dans le monde entier. On y trouve la meilleure présentation de Hadiths, Histoires et commentaires des Oulémas.

La présente est une exégèse abrégée de Tafsîr Ibn Kathîr. Elle est exempte de tout Hadith qui n'est pas qualifié d'authentique.

Biographie de l'imam Ibn Kathir

Imam Abou al-Fidâ Imadoud-Dîne Ismaël ibn Omar ibn Kathîr Al-Korachi Al-Basrawi naquit en 701 H. à Mijdal, un village dans les faubourgs de Bosra, au sud de Damas. Son père était prédicateur. Il mourut alors qu’Ibn Kathîr avait quatre ans. Son frère, le cheikh Abdoul-Wahâb prit soin de lui et veilla sur son éducation. Il déménagea à Damas en 706 H, quand ibn Kathîr avait cinq ans.

Les maîtres d’Ibn Kathîr :

Ibn Kathîr a étudié la jurisprudence islamique avec Borhânid-Dîne Al-Fizâri, Kamalid-dine ibn Kâdi Chahbah et autres. Il a appris At-tanbih d’Ach-Chirâzi, Moukhtassar ibn Al-Hajib. Il a accompagné Al-Mizzi et récité devant lui son célèbre ouvrage « Tahthib al-kamal fi asmâ-ir-rijâl ». Il s’est marié avec Zaïnab, la fille de son maître. Il a étudié chez Ibn Taymiyyah et d’autres oulémas.

Dans “Ad-dorar al-kâminah fi aayân al-miah ath-thâminah”, Al-Hâfidh Ibn Hajar Al-Asqalâni dit : « Il avait une bonne mémoire. Il était éloquent. Ses livres étaient populaires durant sa vie, et les gens en profitent encore après sa mort. »

Chihâboud-Dine ibn Hajji était l’un des élèves d’Ibn Kathîr. Il décrit son maître : « Il était le meilleur mémorisateur des chaînes de narrateurs des hadîths, leurs textes et leurs niveaux d’authenticité. Il était le meilleur à maitriser le Hadîth, le meilleur à distinguer les narrateurs et les récits. Il était versé en exégèse et en Histoire. Il maîtrisait la langue arabe et composait la poésie. Chaque fois que je le rencontrais, je profitais de nouvelles connaissances.»

Dans son livre « Ar-radd al-Wâfir », Al-Hâfidh Chamsoud-Dine l’a décrit : « Il était un pilier digne de confiance pour les narrateurs, une référence pour les historiens et un point de repère pour les exégètes.» Ses livres :

Il a écrit plusieurs livres, dont notamment :

* La célèbre exégèse connue sous le nom de « Tafsir Ibn Kathîr ». Ce livre compte parmi les meilleurs livres basés sur les diverses techniques d’exégèse.

* Le célèbre livre d’histoire connu sous le nom de « Al-bidâyah wan-nihâyah »

* La biographie du prophète (As-Sîrah an-nabawiyya) sous le nom de « Al-fousoul fiktisâr siratir-Rasoul »

Il mourut à Damas en 774 H. Qu’Allah le couvre de sa miséricorde.


 



Voir toutes les images : Voir
 
Auteur : Imam Ibn Kathir
 
Type de produit : Livre
 
Nombre de pages : 736
 
Modèle ou Format : 15 x 22 cm
 
Editeur : Darussalam Daroussalam - دار السلام - الرياض
 
Langue : français
 
ISBN/EAN : 9786035001199
 
Référence produit : REF. 12111
 
Disponibilité : Disponible en stock
 
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Auteur "Ibn Kathir (L'Imâm Abou Al-Fidâ Ibn Kathîr) / ابن كثير الدمشقي - أبو الفداء"
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Ibn Kathir est un juriste shâfi'ite, traditionniste arabe musulman et historien. Il est né en 1301 à Bosra au sud de la Syrie. Ibn Kathîr est mort en février 1373 à Damas et est enterré au cimetière des Soufis de cette même ville, aux côtés de Ibn Taymiyyah.

Il a étudié auprès d'Abou al Hajaj al Mizzi qui était son principal cheikh, ainsi qu'Ibn Taymiya à Damas de l'école hanbalite pendant la période mamelouke en Syrie. À la fin de ses études en 1341, sa première fonction officielle est de participer à une commission d'enquête chargée de trancher certain problèmes d'hérésies. Par la suite il occupe des fonctions plus ou moins officielles. En juin/juillet 1366 il devient professeur dans la grande mosquée de Damas.

Ibn Kathîr est l'auteur d'un commentaire du Coran (tafsir). Ibn Kathir met les versets du Coran en relation avec les hadiths. Le commentaire du Coran par Ibn Kathîr est réputé et un des plus répandus.

Ibn Kathîr est célèbre pour sa capacité à mémoriser les textes, il savait par coeur tout le Coran et un grand nombre de hadiths. Il est connu comme juge (cadi), comme historien. Bien qu'ayant étudié avec des hanbalites, Ibn Kathîr se réclame du chaféisme2. Deux de ses ouvrages en sont témoins, l'un d'eux ayant pour titre Les Catégories des disciples de l'imam Ach-Chafî.

Son ouvrage ayant le plus de succès est sa grande histoire de l'islam La Bidâya3 qui comprend une importante chronique de la ville de Damas.

À la fin de sa vie, Ibn Kathîr devint aveugle. Il attribua cette cécité à son habitude de travailler tard le soir dans sa tentative de réorganiser le recueil de hadiths d'Ahmad ibn Hanbal (Musnad) en rangeant les hadiths par thème plutôt que par chaîne de garants (isnad).

إسماعيل بن عمر بن كثير عالم مسلم، وفقيه, ومفت, ومحدث, وحافظ, ومفسر, ومؤرخ,وعالم بالرجال, ومشارك في اللغة, وله نظم كان والده ( عمر بن كثير ) خطيب مسجد جامع بمدينة ( بصرى ) ويعود اصله إلى ( البصرة ) التى نزح منها إلى الشام .

ولد في سوريا سنة 700 هـ كما ذكر أكثر من مترجم له أو بعدها بقليل كما قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة. وكان مولده بقرية "مجدل" من أعمال بصرى من منطقة سهل حوران -درعا حاليا- في جنوب دمشق.

انتقل إلى دمشق سنة 706 هـ في الخامسة من عمره، وتفقه الشيخ إبراهيم الفزازي الشهير بـابن الفركاح وسمع بدمشق من عيسى بن المطعم ومن أحمد بن أبي طالب وبالحجار ومن القاسم بن عساكر وابن الشيرازي واسحاق بن الامدى ومحمد بن زراد ولازم الشيخ جمال يوسف بن الزكي المزي صاحب تهذيب الكمال وأطراف الكتب الستة وبه انتفع وتخرج وتزوج بابنته. قرأ على شيخ الإسلام ابن تيمية كثيرا ولازمه وأحبه وانتفع بعلومه وعلى الشيخ الحافظ بن قايماز وأجاز له من مصر أبو موسى القرافي والحسيني وأبو الفتح الدبوسي وعلي بن عمر الواني ويوسف الختي وغير واحد.

توفي إسماعيل بن كثير يوم الخميس 26 شعبان 774 هـ في دمشق عن أربع وسبعين سنة. وكان قد فقد بصره في آخر حياته،,و هو يؤلف "جامع المسانيد"، فأكمله الا بعض مسند أبي هريرة، وفيه قال :" لازلت فيه في الليل و السراج ينونص حتى ذهب بصري معه". وقد ذكر ابن ناصر الدين أنه "كانت له جنازة حافلة مشهودة، ودفن بوصية منه في تربة شيخ الإسلام ابن تيمية بمقبرة الصوفية".

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Ar-Rahiq Al-Makhtoum - Le Nectar Cachete (Version souple) - Biographie du Prophete Muhammad (SAW) - Nouvelle edition avec cartes couleurs
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  20/06/2024  Haut de la page 

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