Les divergences sont, selon leur importance, de deux sortes. Il y a celles qui sont blâmables et celles qui sont tolérées. Celles qui sont blâmables sont celles qui sont liées aux croyances et aux fondements de la religion.

Les divergences qui sont tolérées sont celles qui sont liées à autre chose que les croyances et les fondements comme par exemple la jurisprudence et ne nuisent pas à la religion. Ces divergences ont leurs causes. C'est à ces causes que le savant as-Sindî a consacré le présent ouvrage.