Les signes révélés par Dieu sont, en soi, une lumière destinée à éclairer nos propres méditations en contemplant, pour ce faire, les signes universels et, de manière plus intime, les signes de notre propre for intérieur. C’est cette propension à exhumer, dans la méditation des signes divins, la connaissance de Dieu qui rend l’homme digne de l’insigne suivant : « Nous avons honoré les enfants d’Adam. » (Coran, 17, 70).

En méditant ce que Dieu nous a offert à méditer, nous nous trouvons soudainement animés de l’Esprit divin qui, subrepticement, nous pousse à cheminer sur la voie de la rectitude : « Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un Esprit (le Coran) procédant de Notre Ordre, alors qu’auparavant tu ne savais ni ce qu’était le Livre ni ce qu’était la foi. Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons d’entre Nos serviteurs. » (Coran, 42, 52).